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立足中华五千多年文明史 才能理解中国道路的独特优势

发布者:ayszlyyayqf 发布日期:2026-07-16 17:53:30 浏览次数:3775次

来源:中国网作者:谢茂松


编者按:当地时间7月13日,《习近平谈治国理政》第五卷吉尔吉斯斯坦推介会在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克举行。中国国家创新与发展战略研究会中国文明和中国道路专业委员会主任谢茂松交流发言,以下是发言的主要内容。

中华文明与中国式现代化

《习近平谈治国理政》第五卷系统阐释了中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则,初步构建起中国式现代化的理论体系。习近平总书记指出,中国式现代化植根于深厚的中华优秀传统文化,蕴含着鲜明的中国底蕴与文明基因。

革命、建设、改革、新时代,构成中国道路的独立自主性与历史连续性

世界从中国式现代化中首先感受到的是全体中国人民的勤奋、智慧与创新创造精神,进而是中国人民在家国情怀下的团结奋斗与共同富裕。更深层次则是从中国的规划治国、新型举国体制中,理解领导现代化事业的中国共产党的领导力、组织力和执行力。进而更全面、更深刻地理解中国共产党领导中国人民走出的中国道路、创立的中国制度。其中探索之艰辛,遇到的风险挑战之大,世所罕见。在中华民族伟大复兴迎来不可逆转时刻,习近平总书记一再告诫全党,要准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验,这是中国作为世界上唯一未中断的文明才具有的无比深厚的历史忧患意识。正是这种历史忧患意识,使中国在经历一次次挑战时,始终能保持大一统与文明连续,这背后是中华文明的“可大可久”之道。中国道路深深植根于中国五千多年的中华文明传统,只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史,才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势,“两个结合”是中国取得成功的最大法宝。

中国共产党带领中国人民开辟出的中国特色社会主义道路、中国式现代化道路,是一条独立自主之路,也是一条最难走的道路,但却是先难后易的正道,是大道为公的“大中至正之道”。由中国革命、社会主义建设、改革开放、新时代完整构成的中国道路,具有历史连续性与历史阶段性目标的高度统一。

独立自主道路,乃是政治、经济、文化上的独立自主。政治上不独立自主,经济上也就难以摆脱依附式的片面发展;不彻底去除文化侵略、精神殖民,国家在精神、文化上就不能独立自主,政治、经济的独立也就不能稳固。中华民族从站起来到富起来再到强起来,意味着中国已发展成为政治大国、经济大国与文化大国。而文化大国是建立在政治大国、经济大国的发展根基之上,统筹政治、经济、文化、社会多维发展,兼具完整内涵的文明大国。中华民族伟大复兴,归根到底是中华文明整体的复兴。

革命与现代化不是对立的。美国政治学者亨廷顿指出,“革命具有现代化的特征”“革命是现代化观念的终极表现”。没有中国共产党领导中国人民开展的新民主主义革命与社会主义革命,就无从开辟中国式现代化道路。人民当家作主的中华人民共和国的成立,为实现中国式现代化创造了条件。

中国共产党领导的社会主义革命,目的是建设社会主义制度,这为中国式现代化建设奠定根本政治前提和制度基础。中国式现代化是社会主义现代化。中国作为世界上超大规模的发展中国家,如果不走社会主义现代化道路,就不可能实现人口规模巨大、全体人民共同富裕的中国式现代化。资本至上的现代化道路不仅不能解决,反而会加剧国内贫富差距与区域、城乡发展不平衡的问题。

中国社会主义建设初期,在引进苏联的156项工程、学习苏联计划经济的工业化经验时并没有照搬照抄,而是强调同时发挥中央与地方两方面的积极性,充分发挥工厂管理人员、技术人员与工人三方面的积极性,这些都显示出中华文明“执两用中”的智慧。此后中国人民通过艰苦奋斗,自力更生,用不到三十年时间初步建成完整的工业体系、国内初步统一大市场以及培养出众多高素质的工人与农民,正是这三点使中国改革开放时期能吸引发达国家的技术、资金与管理,中国快速成为世界工厂,进而成为制造业强国。与中国革命具有反帝反封建的彻底性一样,中国社会主义建设具有独立自主的彻底性,正是这“两个彻底性”带来中国现代化经验的丰盈性。

新时期改革开放的道路与前三十年的社会主义建设道路具有历史连续性。中国的改革开放在学习发达国家先进技术、管理经验时,始终坚持社会主义的底色。中国特色社会主义之中国特色,很重要的一点就是发展社会主义市场经济,在对内改革与对外开放、政府与市场、秩序与活力之间“执两用中”,中国在改革开放中发展成了经济大国。

新时代全面深化改革,是推进制度完善、制度定型、制度巩固的系统性创制与升级,充分彰显了高度的制度自信与文化自信,以及二者的紧密结合。中国全面建成社会主义现代化强国,意味着实现中华文明的伟大复兴。

革命、建设、改革、新时代,共同构成了中国式现代化道路的历史连续性。中国式现代化的“中国式”首先是中国在政治、经济、文化上的独立自主,而独立自主道路根本上来自文明主体性。

“可大可久”之道:中国式现代化道路与中华文明连续性

中国共产党领导中国人民走出了中国式现代化道路,它深深植根于中华文明传统。中国式现代化道路的连续性来自中华文明的连续性。习近平总书记提出“中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的,也是从五千多年中华文明史中走出来的”。

中国式现代化的五个“中国特色”,主要体现了人与人之间的和谐、人与自然的和谐。这正是对三千多年前的西周文明的“家国天下共同体”“天地人共同体”文化精神的传承、发展。

“中国共产党和中国人民”共同构建了“你中有我、我中有你、休戚与共”的命运共同体。中国共产党如果脱离了中国人民,就不能称之为中国共产党;而中国人民若离开了中国共产党的领导,会成为一盘散沙。中国共产党深刻认识到中国式现代化是亿万人民的事业。

中华文明以“太和”为价值追求,太和就是最大、最高的和谐,而这是全体的和谐,只有全体的和谐才能“可大可久”。追求和谐,相信和谐。经历过历史上一次次兴衰起落而总能衰而复兴的连续性文明才能更好地做到。这也是中国在历史上作为“礼义之邦”而为周边国家信任、仰慕、学习的根本原因。

《周易》首卦乾卦卦辞曰“元亨利贞”。“元”表示初始的纯粹无杂、无私;“亨”是秉有纯粹无私之初心,事业就能由小到大地发展而亨通广大,利益也从中产生。中华文明所说的利益是“利者,义之和也”。真正的利益不是赢者通吃,而是充分照顾方方面面的利益从而能达到各方的和谐,是真正的利益共同体,正确的义利观是中华文明保持连续性的重要因素。“贞”就是贞固、永久,意思是始终能保持纯粹无私的初心与正确的义利观,方能“可大可久”。“元亨利贞”就是中华文明的“可大可久”之道,而这正是中国共产党人坚持初心、使命的文明根源。中国共产党人始终坚持初心使命是中国式现代化的根本保证。

三千年前的西周文明奠定了中华文明的基础。西周文明的两个核心价值,一个是尊尊,一个是亲亲。尊尊是尊当尊者,就是设官分职、任贤使能的贤能政治,也就是追求圣贤精神的士大夫政治,而这是德性政治;亲亲是亲当亲者,也就是子女孝敬父母、父母慈爱教养子女,中国社会的最小单元不是原子式个体,而是家族、宗族、家庭,这是德性社会。今天,中国共产党强调全面从严治党、党纪严于国法,这正是对中华文明的圣贤之道的传承发展。家国情怀、德性政治与德性社会的紧密一体,是激发全体中国人团结奋斗推进中国式现代化的政治社会保证。中国共产党的领导决定中国走社会主义现代化道路,正是对中华文明传统的德性政治、德性社会精神的传承、发展。

中华文明倡导“天下一家,中国一人”。共建“一带一路”倡议的底层逻辑是立己达人与忠恕之道:中国在实现自己发展的同时,主动带动有着相似历史境遇的发展中国家共同发展,同时始终坚持推己及人,充分尊重各国自主选择的社会制度、发展道路、价值理念。由此可见,中国式现代化绝非独善其身的现代化,而是致力于世界共同繁荣、各国携手并进的现代化,这正是其“可大可久”的深层缘由,也铸就了中国式现代化独特的世界史价值。

中国式现代化深深植根于中华文明传统,全面理解中国道路的连续性,深刻理解中国道路背后的文明逻辑,才能真正理解中国式现代化的实践逻辑与理论逻辑。各国现代化尤其是“全球南方”国家的现代化同样要深深植根于自身的历史文化传统,要重新发现、激活自己的历史文明传统所包含的共同体精神。

《史记》曾记录了吉尔吉斯斯坦人祖先的足迹,中吉两国在两千年前就有了最早的历史交汇。两国共同珍视历史、共同珍视从古丝绸之路就开始建立的两千多年的深厚历史友谊,中吉两国朋友今天在此一起交流现代化如何植根于自己的历史文化传统,具有特殊意义。

责任编辑:马英娟



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