来源：当代世界作者：马丽蓉

中阿文明交流互鉴促进构建“去西方中心化”的文明新叙事，探索全球南方文明赋能合作新路，强化多元交往中“文明主体性”意识，对践行全球文明倡议、凝聚全球南方现代化共识、构建人类文明新叙事具有重要意义。

一、中阿是践行全球文明倡议的典范，文明交流互鉴为推动构建中阿命运共同体提供实践路径

中阿以丰富的文明交流实践落实四个“共同倡导”，成为践行全球文明倡议的典范。一是中阿通过和平共处、团结自强、务实合作，突破国际关系中“以差异预设冲突”的思维定式，形成在承认差异前提下以对话合作探索共同利益与共同价值的关系模式，充分彰显尊重世界文明多样性。二是通过坚守巴勒斯坦问题正义立场、维护全球南方国家权益、坚持共商共建共享原则，中阿形成开放包容的价值共识，弘扬全人类共同价值。三是通过将丝路记忆、丝路伙伴、丝路共处经验转化为文明对话动能，中阿让传统文明资源在共建“一带一路”中重获新生，在创造性转化与创新性发展中释放文明力量，重视文明传承创新。四是通过典籍互译、联合考古、艺术节庆、智库对话、跨境免签等方式，中阿将文明交流互鉴打造成可感知、可延续、可深化的实践场景，推进国际人文交流合作。中阿通过制度设计、项目合作、社会参与等丰富实践，坚持以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，不断将全球文明倡议落细落实。

二、中阿文明交流互鉴凝聚全球南方现代化的价值共识，以文明交往为基底赋能现代化合作

全球南方群体性崛起，亟须在吸取西方国家现代化经验教训基础上，探索“立足本国国情和时代特征的现代化新路径”。中阿文明交流互鉴助力全球南方探索文明赋能的现代化新路。在理念层面，中国提出全球发展倡议，助力弥合发展赤字、打破“现代化等于西方化”的迷思，与殖民体系下控制性发展方案、冷战后制度移植性发展方案形成质的区别，得到包括阿拉伯国家在内的国际社会积极响应和支持。例如，截至2024年6月，已有包括众多阿拉伯国家在内的100多个国家支持全球发展倡议，80多个国家加入“全球发展倡议之友小组”。中阿合作超越西方主导的国际发展合作体系“条件性”与“附加性”的霸权逻辑，丰富了全球南方现代化叙事的理念体系。在实践层面，中阿以共建“一带一路”为抓手，开启现代化建设新篇章。泰达苏伊士经贸合作区为5万多埃及民众提供直接或间接就业机会、“斋月十日城”市郊铁路成为埃及第一条电气化轻轨铁路，中海自贸区谈判不断推进，中阿在5G、人工智能、大数据、云计算等高新领域合作快速发展。共建“一带一路”有利于中阿消除隔阂、促进区域经济融合，为实现发展、繁荣提供内生动力，保障发展权这一基本人权。中阿现代化合作模式立足民生、赢得民心，不以制度同化为前提、不以地缘依附为代价、不以割裂文化传统为条件，而是基于多元文明共处经验、符合各自国情需要与可持续发展诉求。中阿现代化合作建立在文明交流铸就的价值共识与思想融通之上，更为坚实、更具韧性，拓展了全球南方迈向现代化的路径选择。

三、中阿文明交流互鉴破解“文明冲突论”，推进构建人类文明新叙事

冷战结束后，“文明冲突论”甚嚣尘上，将文明差异视为对抗根源，导致意识形态对立与价值观冲突持续升温。中阿文明交流互鉴正是通过形成集体身份认同，强化“文明主体性”意识，以摆脱对西方文明标准的依附，推动构建人类文明新叙事。一方面，中阿通过考古发掘与文化遗产保护合作，以物证串联起丝路文明交往史，打破西方对中东考古的话语垄断，在丝路知识生产合作中增强伙伴身份认同。另一方面，中国通过“丝绸之路”中国政府奖学金、支持共建国家青年来华留学、推动“欢乐春节”等文化品牌走向世界，与多国建立文化年、旅游年等机制，有效增进各国人民相知相亲，打破西方炒作的“中国威胁论”与“伊斯兰恐怖论”，在“一带一路”人文交流实践中增强人类命运共同体意识。美西方长期主导全球文明话语权，臆造“西方文明等于全球文明”并将“文明标准”工具化，使全球南方陷入失语与被动叙事困境。中阿在深化文明交流互鉴中生成基于文明自信的主体性意识，推进和塑造多元、平等、包容的人类文明新叙事，有助于弘扬全人类共同价值。（文章节选于《当代世界》2026年第6期《中阿文明交流互鉴的时代特征、实践逻辑和世界意义》，注释略；作者系上海外国语大学丝路战略研究所所长、二级教授，教育部伊斯兰合作组织研究中心主任）

责任编辑：张瀚文